و فضائل امير المؤمنين را بخاطر او آورد همه چون باد در چنبر و آب در غربال بود و اصلا بان نكوهيده خصال فايدتى نبخشيد و با كمال غيض و خشم از نزد ام سلمه بيرون رفت باز براى اتمام حجت ام‌المؤمنين ام سلمه چادر عصمت بر سر نموده به منزل عايشه رفت و اين كلمات بلاغت آيا ترا بر عايشه خواند كه حاصل آن به فارسى اين است اى عايشه به‌درستى كه تو بمنزله بابى هستى از براى خانه كه اگر آن باب منهدم گردد بر خانهء نقص وارد آيد اگر تو هتك بشوى حرمت رسول خدا هتك شده اكنون سبب هتك حرمت پيغمبر مشو تو سده هستى بين امت و رسول خدا و پرده‌اى كه حرمت رسول خدا را مصون دارد آن پرده را مدر قرآن تكليف ترا معين كرده وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى سروده پس كتاب خدا را پس پشت مينداز و در خانهء خود ساكن باش و آيهء شريفه يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ناديده مگير در خانه بنشين و پرده به روى خود آويز و خود را مستوره دار لشكركشى و صحراگردى را به رجال واگذار خداوند متعال دانا و بينا به حال اين امت و رسول اكرم شاهد و گواه اين حركت و سير تو است و مىبيند كه اين خروج از جادهء صواب بيرون است و ترا تحذير فرموده و نهى كرده كه اقدام در اين كار ننمائى و سعى در اتيان اين فتنه نفرمائى هيچ‌گاه ستون اسلام بزنان مستقيم نشده و نخواهد شد و اگر در آن شكستى پيدا شود يا تلمه‌اى پديد آيد زنان قادر نيستند كه سدان تلمه و جبران كسر آن بنمايند نهايت صفات حميدهء زنان و كما پسنديدهء ايشان در خانه نشستن و پرده بر رخ افكندن است و هيكل خود را از نامحرمان پوشيدن است فرضا اگر در عرض راه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله با تو مصادف شود چو خواهى گفت و چه عذر توانى آوردن كه بر شترسوار شوى در ميان چندين هزار نفر نامحرم از شهري بشهرى سير بنمائى و سبب شوى كه تيغها از غلاف كشيده شود و خونها ريختهء گردد و هتك حرمت رسول خدا شود و آن‌همه سفارشهاى او پايمال گردد به خدا قسم است كه اين خروج تو بجانب بصره اگر خداى نكرده براى من اتفاق افتد پس خازنان بهشت مرا بجانب بهشت و فردوس اعلا تكليف كنند من شرم مىكنم از روى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه داخل بهشت شوم و او را ملاقات كنم درحالىكه